Я за театр, который разделяет, а не за театр, который объединяет

Чтобы взбудоражить публику, разбередить ее, необходимо заставить ее задавать себе вопросы. Необходимо, чтобы театр обязательно оказывал воздействие на людей, "поддерживая одних, будоража других, переориентируя третьих"3. Гатти считает, что театральное представление — это встреча на вершине пережитого.

Того, что пережито автором, и того, что пережито зрителями. Отправные точки драматических произведений Гатти всегда лежат на пересечении его жизненного опыта и опыта его зрителей, но он категорически против того, чтобы превращать театр в кальку с действительности, создавать на сцене иллюзию реальности. Он за открытую театральность, за обнажение условности искусства, которое само по себе является частицей человеческой жизни и деятельности. В конкретности суще-ствования театрального искусства, в заложенной в нем возможности вступать в контакт с современниками была для Гатти та притягательная сила, которая определила его приход в драматургию. Но с первых же шагов на новом поприще Гатти обнаруживает несоответствие своих замыслов привычным театральным рамкам, театру, неспособному, как ему кажется, передать драматизм переживаний современного человека.

Причины неприятия Гатти современного ему театра серьезны и глубоки, в нем нет огульного отрицания всего и вся. Показательно, например, его отношение к "анти-театру", завоевавшему к концу 50-х годов широкую популярность.