Подобное представление о человечестве

В предисловии ко второй книге цикла — "Господин Пруст" — Веркор специально подчеркивает, что единственной связью между тремя произведениями является представление о человеческом роде как противоборстве двух рас. При этом он считает нужным оговорить особо, что слово раса употреблено метафорически, и под ним он имеет в виду определенный склад ума ("une tournure de Г esprit"). В эпохи резких столкновений сущность обеих рас выявляется четко, в более мирные эпохи она сглажена, поэтому, чтобы судить о человеке, нужно, напоминает Веркор слова Монтеня, "долго и внимательно следить за ним".

И чтобы понять, насколько человек подчинен законам джунглей, надо судить о нем, имея в виду его жизнь во всей ее полноте. Мысль о двух человеческих "расах" оказывается одной из наиболее устойчивых в творчестве Веркора. Он повторит ее и в своей сравнительно недавней публицистической работе, написанной как предисловие к книге Ольги Вормсер — "Довольно лгать"24, в которой собран большой документальный материал о нацистских лагерях смерти. В начале 60-х годов, словно возвращаясь к проблематике минувшего десятилетия, Веркор пишет один из наиболее интересных своих романов — "Сильву" (1961).

И по теме, и по приемам ее разработки книга близка роману "Люди или животные". Если "Люди или животные" — это философско-социальный гротеск, написанный в манере А. Франса, то "Сильва" стилизована под английский просветительский роман. "Сильва" — это своего рода роман воспитания, с той только разницей, что читатель следит за процессом превращения не "дикаря" в "цивилизованного" человека, а животного в человека.