Ответственными за "всеобщую живодерню" Виан выставляет генералов

В отношении к религииВиан очевидно сближается с атеизмом Сартра и других французских экзи-стенциалистов. Его протест в первую очередь обращен против церкви и ее служителей, которые выведены в "Пене дней" как гнуснейшие шарлатаны и вымогатели. Когда Хлоя умерла, Колен, уже к тому времени окончательно разорившийся, приходит в церковь просить священника устроить для Хлои приличные похороны в долг, что дает священнику повод вдоволь поиздеваться над несчастным вдовцом.

Но дело не только в моральных качествах священнослужителей, виноваты не только служители, но и сам предмет культа. Богоборчество Колена, возмутившегося несправедливостью смерти Хлои, отразилось в сцене его беседы с Христом. "Колен стоял перед алтарем. . . . . . Колен снова посмотрел вверх. Грудь Иисуса мерно и неторопливо вздымалась, лицо дышало покоем, глаза были закрыты.

Колен услышал, как из его ноздрей вырывается довольное посапывание, словно мурлыканье сытого кота". Отвергая ценности "взрослого" мира, Виан вместе с тем не предлагает его изменить, а предлагает вообще от него отвернуться, то есть выбирает эскепизм. ". . . Я хотел бы затеряться, как иголка в стоге сена,— мечтает один из героев романа. — И пахнет хорошо, и никто меня там не достанет. . . "Нетрудно заметить, что все три решительных "нет", сказанные автором "Пены дней" труду, порядку и религии, удивительным образом совпали с умонастроениями французской молодежи 60-х годов, которые открыли в Виане (особенно как авторе "Пены дней") своего предвестника и пророка. Элитарный негативизм Виана, его разделение общества на "своих" и "чужих" пришлось по душе не желающим взрослеть подросткам, "реалистам, требующим невозможного".

И Виан, и его последователи были безнадежными утопистами, которые, впрочем, догадывались о своем утопизме и потому компенсировали свою социальную несостоятельность изрядной долей иронии. Студенческий бунт 60-х годов способствовал невероятной популярности Виана: газеты и журналы печатали о нем статьи, в университетах по его творчеству защищались диссертации, были изданы даже неоконченные произведения Виана (в частности, ранний, незавершенный роман "Волнения в Арденнах"). Такая популярность продолжается и в первой половине 70-х годов.

Тираж "Пены дней" достигает миллиона экземпляров. В трудах по истории новейшей литературы во Франции Виан занимает место современного "классика".