Единство изначальных стремлений

Стихи Превера хорошо "смотрятся" как кадры фильма, но одновременно они отлично "слушаются", даже рассчитаны в первую очередь на слушателя: в них велика роль звучания, воспринимаемых на слух ассоциаций и каламбуров. Нередко стихотворение Превера читается как своеобразный музыкальный этюд, подхватывающий или варьирующий тот или иной мотив. Звуковой игре Превера посвящено специальное исследование, автор которого считает "pun" (англ. , каламбур) основным элементом стиха Превера, заостряющим отношение Превера и к законам буржуазного общества, и к различным словесным клише. Превера иногда называли антиинтеллектуальным поэтом на основании тех инвектив, которые он бросает в адрес интеллигентов, "идей" и "мыслей".

Однако Преверу отвратительна лишь мысль засушенная, идея затасканная, интеллигент-сноб. Книжные патриоты, "завязшие на Елисейских полях" (enlises dans leurs champs elyses), легко превращаются в роботов, в "пишущие машинки, счетные машинки, мечтающие машинки. . . " Умничающие роботы не умеют ни смеяться, ни танцевать, вместо танца (danse) они входят в транс (transe); это и называется transcendance — трансцендентность, шутит Превер. К мысли, вскормленной реальностью, Превер внимателен, но презирает "старые, задние мысли, пробравшиеся в авангард идей", тот лжеученый язык, который создает "идеи на продажу". Интеллектуализм Превера не в изощренности мысли, а в изощренности слова, игровой техники письма.

Одно из стихотворений Превера посвящено Борису Виану (1920—1959) — актеру, музыканту, поэту и прозаику, тоже активно экспериментировавшему со словом и тоже ревностно охранявшему игровое слово от утраты полноценной содержательности. Как истый Дезертир от несчастья