"Динарий мечты"

Повесть состоит из девяти новелл, в каждой — свой центральный герой, чей мир дан во внутреннем монологе. Развивая выработанную в "Алексисе" повествовательную технику, Юрсенар оттачивает и доводит ее до "потока сознания" в духе Джойса и Пруста. Очевидно, эволюцию в сторону "потока сознания" обусловило и прилежное чтение Вирджинии Вулф, писательницы, во многом родственной Юрсенар. (Кстати, Юрсенар встречалась в Лондоне с группой Блумсбери.

Не случайно и то, что в 1937 г. Юрсенар переводит роман "Волны" Вирджинии Вулф, а в 1947 г. "Что знала Мейзи" Генри Джеймса, обычно она переводила близких ей авторов. ) В "Динарии мечты"Юрсенар максимально приближается к модернизму в стиле повествования — в формальной "закрученности", в хитросплетении связующих мотивов, в игре "точек зрения" и сложной символике, в изощренном психологизме, в свободном переключении временных пластов, в мозаичной композиции, отказе от линейного развития событий. В послевоенной прозе приемы модернизма отходят на второй план и лишь изредка "подсвечивают" повествование. Экспериментальный характер "Динария мечты" делает традиционное восприятие затрудненным: читателю нелегко разобраться даже в системе персонажей, не зная, что организующий принцип — передача из рук в руки монетки в 10 лир. Она и есть тот динарий, что фигурирует в названии повести и, согласно притче, полагается кесарю: позднее повесть была пере-делана в драму под названием "Отдайте кесарю": странствие монетки из рук в руки (в английском переводе повесть озаглавлена "Одна монета на девятерых") ставит проблему о случайности и необходимости человеческих связей.

С одной стороны, мотив денег как древний символ "проклятого золота", несущего зло и разрушения (Вагнер, Метерлинк), утверждает отчужденность и одиночество людей, чисто внешний тип коммуникации.