1. Skip to Main Menu
  2. Skip to Content
  3. Skip to Footer

Но католические авторы ушли от картезианского понимания Бога

Сартр превосходно показал идеологическую насыщенность художественных конструкций католической литературы. Вся организация художественного мира: пространственно-временные отношения, типы конфликтов и принципы их разрешения, сквозные мотивы, ситуации, система персонажей — достаточно строго запрограммирована, причем поэтика Бернаноса, Мориака, Грина во многом оказывается сходной9. Рассмотрение событий "с точки зрения вечности" приводит к преобладанию в композиции кольцевых или спиральных структур. Наиболее известный пример — "Дороги к морю" (в русском переводе — "Дорога в никуда", (Ф.

Мориака) 1939), где финал вынесен в эпиграф. Ж. Пети подробно разбирает эти приемы в комментариях к собраниям сочинений Мориака и Грина в серии "Плеяда", в своей книге, посвященной творчеству последнего10. Более того, все события оказываются звеньями одной цепи, тянущейся от начала времен; персонажи расплачиваются за грехи предков (постоянная тема у Бернаноса и Мориака), искупают прегрешения, совершенные ими в другой жизни ("Варуна", 1940, Ж. Грина), разыгрывают вечную мистерию, языческую и христианскую (так, в "Дорогах к морю" Роза символизирует деву Марию и богиню земли Кибелу, Пьер — Христа и Атиса, умирающих и воскресающих богов, Ланден — Дьявола, Зло). В романах Бернаноса, Мориака, Грина сравнительно мало примет времени, отсылок к злободневным событиям. Их излюбленное место действия — глухая провинция (французская или американская), патриархальная деревня, где все идет, как шло с испокон веку.

По мнению Мориака (эссе "Роман", "Провинция", 1926), в современном обществе рухнули прежние нравственные границы. Понятия о чести, порядочности, верности кажутся предрассудками, и потому конфликты, доминировавшие прежде в литературе: любовные, моральные, социальные, религиозные,— потеряли смысл. В провинции, где все эти проблемы, в отличие от города, сохранились, жизнь людей превращается в ад, но они живут. Отъезд в Париж, символ цивилизации, в художественном мире Мориака равнозначен переселению в царство мертвых. "Историю аморфного общества нельзя описывать бесконечно", утверждал Ф. Мориак.

Ж. Грин показал в "неподвижном" (по определению автора) романе "Обломки" (1932), как в Париже застывает жизнь, все события, кровавые драмы разыгрываются в подсознании персонажей, на поверхность почти ничего не пробивается.

Наш опрос

Ваш любимый французский писатель:

 

 

 

 

 

 

 

 

  Итоги

Антуан Годо

Антуан Годо

Антуан Годо (фр. Antoine Godeau) (24 сентября 1605, Дрё — 21 апреля 1672, Ванс) — французский поэт и священнослужитель, один из первых членов Французской академии. Биография и творчество Кроме академических работ по словарю французского языка,...

Валантэн Конрар

Валантэн Конрар

Валантэ́н Конра́р (фр. Valentin Conrart; 1603, Париж — 13 сентября 1675, там же) — французский писатель XVII века. Биография Конрар был родом из кальвинистской буржуазной семьи, которая была вынуждена перебраться из Валансьена (до...

Жан Реньо де Сегре

Жан Реньо де Сегре

Жан Реньо де Сегре (фр. Jean Regnault de Segrais; 22 августа 1624, Кан — 15 марта 1701, там же) — французский писатель. Биография Сегре окончил коллеж иезуитов в Кане, в 1647 г. перебрался в...