Развивая критическое исследование феномена потребительства

Но, несмотря на созданные для них благоприятные материальные условия, они там не прижились и добились разрешения вернуться на свой остров, хотя он и превратился в пепелище. Они пожелали жить так, как жили прежде. Этот факт привлек внимание журналистов, публицистов, социологов и даже некоторых романистов. Так, одновременно с книгой Базена в том же 1970 г. вышел роман Мишеля Брейтмана "Из изгнания в изгнание", также посвященный этой трагедии. Но романист ограничился событийно-документальной стороной изложения, тогда как Базен придал конкретному, взятому из жизни эпизоду широкий историко-философский смысл.

Он увидел в нем столкновение двух эпох, разных уровней развития цивилизации, противоположных систем ценностей. Книга напоминает развернутый документальный очерк. Но это впечатление обманчиво, поскольку все материалы (письма, репортажи, интервью и т. д. ) написаны самим автором, хотя и строго стилизованы. За этой видимой документальностью скрывается типизированное обобщение проблем, вызванных развитием прогресса в современном мире. Рассказ о конкретном эпизоде из жизни тристанцев под пером Э. Базена обрел глубинный, почти притчевый смысл.

Обогащенный опытом изучения современной цивилизации, писатель в 70-е годы возвращается как бы на новой основе к семейной тематике, возобновляет повествование о семье Резо. В 1972 г. в романе "Крик совы" (рус. пер. 1981, 1988) он снова выводит на сцену Жана Резо — героя своих ранних книг. Прошло 24 года.

Он уже больше не юный бунтарь, а преуспевающий маститый писатель, отец большого семейства. Жан Резо считает, что ему удалось создать своеобразный "островок" человечности, непохожий на окружающий его мир корыстного расчета, меркантилизма. Но вот появляется после стольких лет разлуки старая Фолькош, и в дом врывается та жизнь, от которой он пытался отгородиться. Рассказ о событиях, вызванных этим вторжением, о его воздействии на членов семьи Жана Резо позволил автору затронуть сразу несколько острых социально-этических тем, которые занимали центральное место во французской литературе после 1968 г.