В 1947 г. от демократического объединения писателей отошел один из организаторов

С конца 40-х годов значительная часть интеллигенции, затронутой духом Сопротивления, занимает позицию "между", между политическими лагерями — правых, "старых" и "новых", и коммунистами, между "атлантизмом" и "восточным тоталитаризмом", между американским экспансионизмом и германским неомилитаризмом. К началу 50-х годов во Франции распространилось ощущение внутреннего кризиса, краха надежд на перемены. Оно усугублялось внешнеполитической обстановкой, атмосферой "холодной войны", нарастающим разочарованием в "реальном социализме", обострением отношений между "некоммунистической левой" и коммунистами, чему немало содействовало сектантство компартии. Естественно, что для демократической интеллигенции в пору, когда столь ощутимы были социально-политические императивы, особенную остроту приобретал вопрос о соотношении политической ответственности и ответственности творческой, вопрос о свободе совести и свободе творчества.

Не могли не насторожить те процессы, которые развертывались в сфере теории и практики социализма. В 1948 г. компартия приступила к изданию специального журнала "Ну- вель критик", посвященного идеологическим проблемам. Появление такого журнала знаменовало собой изменение курса. После Освобождения компартия заявила, что никакой эстетической программы не провозглашает, кроме принципов гуманизма, возрождения культуры и объединения всех национальных сил.

Новый курс звал к идеологической бдительности, звал к борьбе, следовательно, к размежеванию, что влекло за собой догматизацию партийной эстетики, превращение социалистического реализма в оружие идеологической борьбы. После войны во Франции марксизм вызывал к себе повышенный интерес, что объяснялось и авторитетом России, сыгравшего решающую роль в разгроме фашизма. Немалое значение имело предпринятое вскоре после окончания войны издание трудов Маркса и Энгельса, в частности сборника их статей о литературе.